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人物古风原创牧羊歌者传

来源: 免费小说网 时间:2019-05-06 20:36:22

牧羊者,世间之山鬼也。存乎天地之间,而不知妙竹之所旨;定乎熙攘之境,而乏于营苟之弈。惟生且跻于酒肆市坊,辟一山野田舍,止求麦菽之趣!

立于世,但求诸事止乎于心,静穆而成性灵之妙然。名利之取,且比轻风淡云之雅,有止而亦有得。有甚而烈激者,皆作疾风骤雨之嬗变,终成压城攻门之势。欲不可止,怒不可遏,身心不求于定,有如麒麟野兽,瞠目而奔于琉璃之宫檐。其蛮欢况遭不尽之虑,更有甚于术法乎!道家有云:物极必反!势甚,而心愈不定。不义之财,加之不仁误法之利,竟成熏心之赘。食不求安,寝不能寐,其身有如惊弓之鸟,惟笼舍能求稍顿之安,醅酒能浇燎心之绪。是乎万物皆有衡道,但求顺乎本性,则伐谋自可不备矣!

立于世,但求诸事止乎于心,静穆而成性灵之妙然。

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悲乎!诸如季扎目夷之贤,已成沧海之逆流;湘西客家之闲处,已作山间之凤毛。与海子游,尝有娟世谑天之心。有感于歧路尘尘,终有化归田泥之意。牧羊问海子:“世落桃花,浩浩冯乎春江以游,而终复归于淘浪之养。零落而不改哂笑狂欢之趣者,有花几何?”

海子笑若答曰:“庄子至百泉,仅五人而已!”

牧羊又曰:“色衰而露淡笑,色盛而不改求心之虞。几何?”

海子愀然,折一竹桃,掷于流水间。而顾牧羊,凝然答曰:“仅此株竹桃而已!虽有毒,而不改其志。”

牧羊笑曰:“君以苍海稚子自喻,可有落癫痫发作先兆症状有哪些花流水之愿?”

海子恸哭,其声哀不待言。牧羊劝慰:“仁兄,何为?”

海子答曰:“昔有志,经年之后,身位竟不自知。行人终不作落花矣!岂不怨哉!”

吾尝与牧羊交游,讨谒治事之道。牧羊待我如友,而吾亦尊其为师。吾尝问婚嫁之事。牧羊曰:“恋爱可譬糕点茗茶,待品,可尽意,更求心之所向。婚嫁如面食麦蔬,需备,宽仁疏密兼之。采琴瑟伸张调和之韵,方得家庭钟铭之趣。”

吾以丧葬之事讨之,牧羊喟然而应:“而今葬事,孝之面目已出。古人治丧,实求存乎仁愍宽达之心,而兼海纳天下之怀。孝者,爱也。爱者,义也。治世于天地,发乎于孝,方求立人之大义。有如仁爱,攻伐而适取,心倾而以舒缓之法平之,万物皆顺然。若以古今之事而观,则德有逆本求胜,丝断声噎之危,岂不痛哉!”

嗟乎,牧羊!更爰能?更爰不为?是乎牧羊,无名无姓,有欲而适止,有如《红楼》之空空道人。是旦,以执鞭赶羊为乐,以柳曲摸埙为欢。至昼,取一圆磨磐石,以左首枕藉其上,俄顷至乎幻境。以梦为实,可展鲲鹏之志,可尽鱼水之欢,可究稗麦之学。唪乎天哉,此牧羊为叶赛宁之后,第二真牧羊也!

悦哉,欣哉!吾有幸悟其道一二,并记其生平两三事。牧羊以天地人事为歌,发乎于情,以人性之悲劣实空存乎一曲鹤壁市癫痫病科医院癫痫病手术之间,是世西安治疗癫痫病医院好吗间之*一大歌者也!

癫痫病患者心理以《牧羊歌者》为题,予以计之!

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文by 牧羊

图by 网络

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