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【荷塘】村庄的忧伤(散文)

来源: 免费小说网 时间:2019-12-16 14:44:55

【一】

一些土穴窑洞依崖就势随形生变,层窑叠院,参差别致,庙宇楼阁像洒落在村里的星星,依风水而建,按方位而立。浓缩了黄土旱塬农耕文明传统经典的小村,如一颗安放在山沟里的明珠熠熠生辉,吸引了无数人的眼球,随着无数脚步的踏入,这片“农耕桃源”早已是繁华无限,小村穿上了了现代文明的外衣,就连空气里都流动着商业的味道,山民们的脸早已不再灰扑扑,而是被得天独厚的地理优越镀上了一层金色。古村的每个细节都仿佛被热闹激活,每个角落都仿佛被目光堆积,古村像一件古旧的艺术品一样,把它的观赏价值发挥到极致,当古村的每个细胞都处于兴奋状态时,寂寞早不属于后沟古村了。

无疑,后沟古村是一颗没被埋没的明珠,村民脸上的笑容开成了迎春花,村民生活里也漾着一片光芒。

然,同样是古村,同样是在山上,同样享受一片蓝天,同样沐浴一颗暖阳,同样呼吸一样的空气,却有着天上地下的距离,却有着截然不同的命运。

当我站在后沟古村时,不免想到了我一个小时前看到的一个叫小西赵的古村,它是以灰头土脸的面孔直逼我的视野:散落在山上的窑洞破旧如片片落叶,干枯颓废,死气沉沉,院落干巴巴的,一片荒凉,看不到袅袅升起的炊烟,看不到人来人往的繁华,甚至看不到一只牲畜家禽,听不到鸡鸣狗吠,只有蓝蓝的天,白白的云,偶尔有几只鸟煽动着翅翼从小村的上空飞过,把清脆的叫声洒向小村,除此以外就是寂静。每一块砖、每一块瓦、甚至是每一棵树,都在表达着某种静止和停滞的含义,在这样寂静编织成的氛围中,我的心陷入一种莫名的恐慌,情绪被一种难以言状的忧伤胁迫......

人去了,带去了声音,带去了气息,带去了旧事,只留下空空的窑洞守望着山,守望着曾经,守望着记忆,把自己守望成一种凄凉,守望成一种忧伤。没有生活的表情,没有人畜的气息,小西赵村变成了空壳和废墟。

像这样的“空壳村”,在榆次就有七十多个。如果一个村子只有静止一种表情,那么就等于死亡,静止在某些时候是有着死亡的意思。如果一个村子丧失了灵魂和底蕴,就失去了生命,就割裂了历史文脉,留下的一些无声的老旧窑洞,只能是以往点滴的见证,只是,那些曾经在窑洞里生活过的人,只能在剪碎的记忆里去拼接那些流年里的旧事,或者在时间的流逝里模糊了自己故乡的容颜。

在榆次,有五十个村子只留下寥寥可数的几户人家,空落落的村子里只有几个留守老人,弯腰如虾,皱纹堆积,如薄凉的夕阳般守着一眼窑洞,守着一些岁月,在他们蹒跚的背影里流动着一些生活的气息,只是这些薄弱的气息太短太弱,只能勾勒成单薄的生活。这样的生活,被时间一吹,不久就会散的;这样的村庄,消失是没有悬念的必然,只是时间的迟早。

同样处在山里,一个是众星捧月的待遇,一个是冷清成寂寞。然而,从某种角度看,后沟古村跟它们并没有本质上的不同,被包装或者被遗弃,都失去了本来的样子,都不是原汁原味的村庄。

如果说山上一些古村的命运注定是被染上忧伤的悲剧,那么,平川的一些村庄也没能逃脱消失的命运。它们像天空中星星一样,最终会被宽广的银河吞没,或者被黎明的曙光收纳。

榆次有七个村庄整体搬迁,搬迁的村庄立刻被夷为平地,一些工业厂房如雨后春笋般拔地而起。地上已经没有一块砖一片瓦能唤起他们的记忆,没有能让他们搭乘的船回到久远的故事里,记忆一旦失去了链接物是会断裂的,只是,几年、几十年后,碎了的记忆,时间还能粘合住吗?显然,这些完全消失了的村庄,比起那些“空壳村”似乎更接近“忧伤”。

而近十五个城郊村落即将城市化。城市建设的步伐将向着外围迈进,地理上的临近让这些村庄处在了城市的边缘地带,改头换面的村庄被涂上了城市的味道,不土不洋,半农半工。一个村庄如果失去了土地,农民失去了耕地,那么,这个村庄也就名存实亡了。

榆次的其它一些村庄又是怎样的呢?青壮年常年不在,他们不叫农民,都被时代赋予了一种新的称呼“农民工”,村里留下一些老弱病残和妇女儿童。炊烟每日依然升起,只是看上去很稀薄,村子里街道上冷冷清清,人稀稀拉拉,色彩日趋暗淡,整个村子像一棵病了的庄稼耷拉着脑袋,一副无精打采的样子。

我对村庄的概念,来自于儿时的记忆:田野里庄稼茂盛,阡陌上人影绰绰,屋顶上炊烟袅袅,院子里牲畜兴旺。农忙季节的热火朝天,闲暇时光里的慵懒闲散,饭场上的你品我尝,街头巷尾的家长里短……每一个村子都是开在田野里的朴素花朵,而每一朵花尽管是野花,登不上大雅之堂,但散发着自然淳朴的独特芳香。属于土地、属于田野的村子,就该是这个样子。

在榆次四百二十多个村子里,像后沟古村这样的“艺术品村”,像小西赵这样的“空巢村”,一些“留守村”,一些“搬迁村”,一些“城市化村”都不属于真正意义上的村庄。或者说,它们的昨天是,今天不是。

当时间把这些古老的村庄带走了的时候,它们的上空一定流动着淡淡的忧伤,风过处,一定会有一首惆怅的挽歌在时间里呜咽......

【二】

一路走过来,我看到了村庄日新月异的变化,农民日子的蒸蒸日上、红红火火,随处都有时代进步的痕迹,随处都能嗅到现代化文明的味道,我本该心生振奋,倍感欣慰,可是我的心却空落落的。榆次的一些消失了或者正在消失的村庄,他们灰扑扑的模样,它们冷清清的表情,像影子一样盘踞在我的思维里,我的情绪被这些忧伤笼罩着,我感到我一时半会走很难走出来。

于是,我在试图找到村庄消失的原因,或者是一个真正让我心服口服的理由,来说服我、来拯救我!

我这样问我自己:如果我是农民,我是打工还是种地?我会毫不犹豫地回答:打工!

我这样问我自己:如果我是农民,我的孩子要读书,是选择城里还是村里?我会不假思索地回答:城里!

我这样问我自己:如果我是农民,我是愿意住在城里的高楼还是愿意守在破窑洞?我一个咯噔都不打就会脱口而出:高楼!

……

我有N个理由选择城市!村民们也有N个理由选择城市!因为那里有他们要的教育,有他们渴望的卫生条件,有他们梦寐以求的生活。即使是他们的村庄底蕴深厚,即使是他们的村庄多姿多彩,但土地再肥沃也不如打工来得更为迅疾、更为实惠,村庄再亲切,也不会给他们的子女带来更好的教育,窑洞再暖和也不如暖气散发的热气均匀。但他们要的这一切,城市能给予。城市始终像一个诱饵一样吊着村民的欲望,他们心甘情愿背井离乡被它引渡成一种必然。它在它们的欲望里制造一个强而有力的气场,把他们深深地吸住。

这无可厚非,穹顶之下,民生问题是迫在眉睫的实在,谁不想吃好住好?谁不想让子女接受良好的教育?人都是向上看的,所谓“人往高处走”便是这个道理。

另外,学校的撤并、城镇化快速发展,也是导致村庄消逝的原因,这是时代发展的必然,只是村庄的消逝是时代发展路上的一个疙瘩,会羁绊住人们的思乡情怀,会剪碎人们的记忆。

消逝了的村庄,如一件穿旧了的衣服,不久,村民们会换上一件新衣,不管这件新衣是否合适,都能为他们遮风避雨,给他们带来了最为实际的温暖。只是如果把旧衣完全扔掉,他们再也见不到这件衣服,他们失去的就不仅仅是一件旧衣了。那么我们拥有新衣的同时,怎样把旧衣很好地珍藏呢?这是一个很棘手的问题,也是一个迫在眉睫的问题。

有一位中国古人曾经说过:“乐操土风,不忘旧也。”它告诉我们不能忘旧。每一个村庄都是一部历史,它有着深厚的文化积淀、有着传统的风俗民情、哪怕是当地的方言都深植在生于斯长于斯的精神地层,成为各村人民同声相应、同气相求的纽带。

一棵古树、一湾池塘、一眼老井、一座庙宇、一条街巷、几座民居、几个柳编……上面都布满了村民成长的足迹,承载着村庄的记忆。然,如果有一天突然失去,那么无数的文化就会烟消云散,无数的故事就失去了记忆的源泉,我们的灵魂的记忆也就会掉在时间的地上,碎了!

“在产业发展,尤其是特色街区,特色村镇、园区基地建设中要注重保护乡村原始风貌、文化特色和自然生态,不毁坏古迹和历史记忆。”文化部、财政部于2014年联合引发的《关于推动特色文化产业发展的指导意见》如一盏灯,点亮了我们的迷茫;如一面旗帜,给了我们指引。

在我就要结束这篇文字的时候,我欣喜地看到了榆次市政府打出的口号:要依托现有的山水脉络等独特风光,让榆次人们“望得见山、看得见水、记得住乡愁。”我也看到了种种有效的措施。比如,榆次老成、常家庄园等等的开发。只是我还没有看到那些消失的和即将消失的村庄被有效地保护。

但我相信,不久的将来,政府会采取有效的措施,让那些消失了的和即将消失的村庄,留下可触摸的历史文化记载和真实的图像,而不是彻底地消失。那时,村庄一定会不再有忧伤,我也不会。

我希望下一次我走进这些村庄时,穹顶之下,村庄上空,不会再有忧伤流动!

......

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