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论语特别天下企划半部论语处世之道

来源: 免费小说网 时间:2019-06-10 18:38:04

古人云:“半部论语治天下”。由此可见《论语》的重要作用。儒家思想是先秦诸子百家学说之一,是中国传统文化的主流,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家思想主导了中国几千年的文化,《论语》则承载了儒家思想的大半精华,其中很多处世之道至今仍值得我们学习。

巧妙处理人际关系

1.《论语·先进》:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”

译文:春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。

人具有社会性,在现代社会中,人与人之间的关系越发错综复杂,很多时候看起来很亲近的关系实际上相隔很远。我们时常会有这样的困惑:父母对孩子的关怀无微不至,有时却招来孩子的反感?本是亲密无间的好朋友,却做出伤害对方的事情。费尽心机想要拉近关系,却将别人越推越远。孔子认为,太过疏远、太过亲近都不是最佳人际关系,主张“过犹不及”。事情做过头和没有做到位是一样的效果。这就启示我们,在复杂的社会大环境下,为人处世要把握分寸,讲求一个“度”,不过分疏远、不过分亲密,才日常生活中癫痫致病因素是最佳人际关系。

学会换位思考

2.《论语·卫灵公》:子贡问曰:“有一言可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”

译文:子贡问孔子说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子说:“那就应该是“宽恕”了吧!自己河南治疗癫痫病医院的排名不想要的,也不要强加给别人.”

“己所不欲勿施于人”是千古警世名言。它告诉我们要学会换位思考,懂得宽恕。自己不愿意做的事情,不要强加在别人身上,学会为他人考虑,站在对方的角度反思自己的行为,如果别人这样对我,我能接受吗?当然也不要用自己的好恶去判断别人的好恶,就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人的好恶多多少少是有差别的。

多思、多想、多听、多看、谨言、慎行

3.《论语·里仁》:子曰:君子当讷于言而敏于行。

译文:孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

《论语·为政》:子张学干禄。子曰:"多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行(xìng)其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"

译文:子张要学谋取官职的办法。孔子说:"要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的,也要谨慎地去做,就能减少后悔。说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了。

在现实生活中,我们应当谨言慎行,说有把握的话,做有把握的事,这样可以减少失误,减少后悔。多用耳朵去听,多做事少说话。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,切记言多必失。

学会感恩

4.《论语·宪问》:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

译文:有人说:“用恩德来报答怨恨,怎么样?”孔子说:“那又怎样报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨,用恩德来报答恩德。”

在待人方面,如果我们以怨报怨,用一种怨恨去面对邢台儿童癫痫病医院在哪他人,就会产生一种恶性循环。我们失去的不仅是自己的幸福,更是后辈的幸福。就像8月15日全国公映的《二十二》一样,如果阿婆们每日活在怨恨当中,用仇恨的眼光去对待曾经伤害过她们的人,现在的阿婆们不会过得那么安静平和,后辈们的生活也不会像普通人家一样其乐融融。不终日怨恨,但从不曾忘记。当然,以德报怨更不可取,献出太多的恩德,太多的慈悲,永不值得的仁慈去面对伤害你的人,这是对自己是人生的不尊重。“冤冤相报何时了”,我们需要的是宽恕,不是纵容。

善于交友,交益友

5. 《论语·季氏》:孔子曰:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"

译文:孔子说:"有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花脑外伤癫痫发作症状是什么言巧语的人交朋友,是有害的。"

生活中,我们都有自己的朋友,或多或少,有好有坏。朋友是一面镜子,从朋友身上可以看到我们自己。人生难得知己,在当今社会,物欲横流,纸醉迷金,金钱、地位已经成为一些人衡量朋友的标准。其实,交什么样的朋友来源于我们的智慧和眼光。“物以类聚,人以群分”,要想交到好的朋友,就要努力让自己成为别人值得结交的朋友。

论语

《论语》中有很多为人处世之道,给了我们很好的示范,取其精华,去其糟粕,辩证的看待论语中的内容,让它真正为我们所用。

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